Um outro testamento de Judas

Sou Judas Iscariotes

O traidor do divino

Por moedas de valor

Fiz igual ao menino

Queria era enricar

Porém o meu penar

Já era o meu destino

Se traí o salvador

E o levei a morte

Pior é trair o povo

E roubar o seu Norte

Mas o povo coitado

Sofre, e chora calado

Pois tirei a sua sorte

Vou deixar para a cidade

Promessa, choro e gemido

Para os meus seguidores

Deixo o meu pão perdido

E para o resto sofredor

Deixo ódio e todo terror

De quem caminha comigo

A minha marreta biônica

Deixo pra eu mesmo marretar

Bato na cabeça de gente

Derrubo tudo nesse lugar

E quem achar ela dura

Chamo aquele de cultura

Para ajudar a segurar

E a minha onda azul

Eu também preciso dela

Para afogar os professores

Com a água até a goela

Ela tem piranha e tubarão

E muita coisa do cão

E uma girafa banguela

O juiz que eu prometi

Pra justiça não ficar só

Já que o fórum está fechado

Deixo um juiz de futebol

O promotor que era bom

Deixo um que vende avon

Pra que coisa mais melhor?

O delegado eu já tenho

Mas Ele vai demorar

Minha promessa era falsa

Quem mandou acreditar?

Eu queria era o dim dim

Todinho e só para mim

Minhas contar quero pagar

As fábricas que vinham do Sul

E que vocês acreditaram

Não sejam todos babacas

Pois elas nunca chegaram

Deixo para vocês morar

Uma mansão a beira mar

Que vocês financiaram

Vou deixar meus carros velhos

Para vocês passear na praia

Pois só ando em carro alugado

E gosto mesmo é de gandaia

O que eu falo é sem valor

Sou um homem enganador

Compro calça, paletó e saia

Não gosto de pagar o que devo

Tenho gente assim do meu lado

Veaco, criminoso e carrasco

Enche até caminhão de gado

Tem até secretário do cão

E que tem fome de leão

Tem Doutor e assistente letrado

Eu tenho meus soldados

Para exterminar o inimigo

Mando brigar e até prender

Oprimo, persigo e castigo

Ainda tem os puxa sacos

Que segura até os tacos

Pra me livrar do perigo

Eu tenho uns conselheiros

Que me manda humilhar,

Trabalhadores da empresa

Que em mim não quis votar

Persigo e furto seu salário

Quem manda ser otário

E em mim acreditar?

Eu vou deixar para vocês

Minha promessa perdida

Pois já tenho o que queria

Tudo e tudo nessa vida

E é na próxima eleição

Minto de novo de montão

Pois não chegou a despedida

Eu devo a muita gente

Não nego, não pago também

Na época da campanha

Vocês me deram um vintém

Sou Veaco mesmo eu assumo

Só vou tomar meu rumo

Depois do ano que vem

Vou fingir que vou embora

Ofuscar a morte meu fim

Engano vocês de novo

Pois são doidos por mim

Eu não quero saber de nada

Gente tola encabrestada

Que acreditaram em mim

Vou fazer de conta outra vez

Que respeito esse povo do bem

Mas eu cuido é só dos meus

Os outros não me convém

Até um dia aí qualquer

Eu compro quem eu quiser

E ganho o jogo ano que vem

Agora me deem licença

Vou ali planejar o mal

Convidei meus comparsas

Que tem QI sensacional

Vamos comprar mais marreta

E uma onda bem porreta

Vai ser destruição total

Se não gostaram de mim

E desse meu testamento

Eu não estou é nem aí

Eu quero é vosso tormento

E para essa cidade de morro

Eu quero é pedir socorro

Montado no meu jumento

O meu fim vai chegar

Isso eu sei e acredito

Mas enquanto eu mandar

Eu levo o povo no grito

Faço de conta calado

Não pago a conta, coitado

Tenho acordo com o maldito

A Deus sei que não engano

Mas com ele não tenho trato

Fiz pacto com o inimigo

Sou banquete do seu prato

Quero é minha barriga inchada

Junto com minha rataiada

Pra fazer o povo de pato

A Semiótica de uma triste Ferramenta

Fonte: http://palomaviricio.blogspot.com.br/l

A marreta biônica até então está cumprindo seu significado destruidor criado na mente dos marreteiros

Fazendo uma análise semiótica da marreta biônica que por enquanto só destrói a cidade de Pé de Serra, e que vai além da estupidez administrativa, a eleição que deu a vitória ao Democratas, deixou até mesmo quem tinha esperança desiludido, pois como já dito antes a escolha da marreta como um símbolo de uma campanha política, foi imperceptível aos olhos dos displicentes e algo que merece um exercício do que a ferramenta pode representar.

A semiótica provém da raiz grega ‘semeion’, que denota signo. Assim, desta mesma fonte, temos ‘semeiotiké’, ‘a arte dos sinais’. Ela mostra como cada indivíduo dá significado as coisas e objetos que lhe cercam, mitiga a representação verbal do termo e amplia a observação para os signos através de um sistema que envolve outras áreas do conhecimento, como as artes, as religiões, gestos e comportamentos humanos.

Voltando à “marreta biônica”, os significados nela enrustidos e disfarçados, conseguiram enganar os inocentes e decepcionar os esperançosos que sonhavam com dias melhores. Infelizmente, até agora muitos sofrem, outros idealizadores da marreta do mal, fingem demência e descarregam suas forças de vingança com o significado brutal e destruidor que a ferramenta pode representar.

É interessante lembrar que ao longo de sua campanha, o prefeito empossado foi sempre muito enfático sobre como pretendia governar: diálogo com todos os segmentos seria a marca. Em relação ao diálogo prometido, até o momento nada de prática. Retornando mais um pouco ao conceito da semiótica, veremos que pode se dividir em signo, e subdividir em significante e significado. A palavra marreta seria o “signo” é o átomo da linguagem, e que tem a uma subdivisão o significante que é o elemento material e perceptível através de sua escrita corretamente ou imagem mental. O significado seria uma ferramenta pesada construída de ferro e madeira ou ferro e ferro (no nosso caso a marreta ferrou com todo mundo), e que se utiliza para quebrar, destruir, derrubar, esmagar coisas falsamente menores, como está ocorrendo com nosso povo e com nossa cidade.

Segundo Saussure (filósofo suíço), os signos inerentes ao mundo da representação, são constituídos por um significante, sua parte material, e pelo significado, sua esfera conceitual mental. E foi justamente no significado que os marrentos e marreteiros do mal, se basearam para colocar seus planos de destruição em atividade, é através desse conceito perverso e torturador que esses algozes estúpidos, juntamente com o “mentor vil” da marreta biônica estão destruindo os sonhos de gente do bem  que merecem respeito e dignidade pela pessoa humana.

Por Rildo Rios